르네상스 2

중세 이슬람 세계와 유럽 기독교 세계 간의 문화 교류

중세 이슬람 세계와 유럽 기독교 세계 간의 문화 교류 중세 이슬람 세계와 유럽 기독교 세계 간의 문화 교류가 14세기 무렵 유럽의 르네상스 발전과 태동에 어떤 영향을 미쳤는지에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 전통적으로 유럽인들은 중동과 이슬람 지역을 오리엔트 즉, 동방 세계라고 불러왔습니다. 그렇기 때문에 우리는 이슬람 세계를 서양과 대비되는 동양 문화권에 속한다고 생각하기 쉽습니다. 하지만 엄밀히 말해서 이슬람 세계는 한국, 중국, 일본 등이 주축을 이루고 있는 동양 문화권보다는 오히려 유럽과 역사, 종교, 문화, 학문, 상업적인 교류에서 훨씬 더 밀접하고 더 많은 공통성을 갖고 있습니다. 즉, 과거의 유럽인들이 중동과 이슬람 지역을 오리엔트라고 불렀지만 여기에서 그들이 지칭하는 오리엔트 즉, 동방이라..

르네상스 시기 유럽의 문학과 예술 작품속에 등장한 무슬림 학자

르네상스 시기 유럽의 문학과 예술 작품 속에 등장한 무슬림 학자 르네상스 시기를 대표하는 문학 작품인 단테의 과 미술 작품인 라파엘로의 에 묘사된 무슬림 학자의 모습에 대해서 알아보도록 하겠습니다. 앞에서 언급한 바와 같이 11~13세기 안달루스와 시칠리아에서 일어난 이런 아랍어-라틴어 번역 운동은 아랍어로 저술된 각종 학술 서적이 라틴어로 번역되면서 유럽의 르네상스 운동의 밑거름이 되었습니다. 그리고 이런 번역 운동 과정에서 12세기에는 최초의 아랍어-라틴어 사전이 발간되기도 했고요, 1143년에는 쿠란이 라틴어로 번역되기도 했습니다. 그리고 이러한 서적들의 발간과 함께 유럽 세계는 단순히 철학, 과학뿐만 아니라 이슬람 세계의 종교 그다음에 사회에 대해서도 보다 더 정확하고 자세하게 알 수 있게 되었습..